资本主义社会的教育

资本主义经济在封建社会末期就已经产生。14～16世纪，由于手工业和商业的发展，促使了资本主义的萌发。当时，腐朽的封建势力和宗教统治已成了生产力发展的严重障碍；新兴的资产阶级为发展资本主义经济,同封建统治者进行了激烈的斗争。这一斗争在文化教育上的反映，就是欧洲伟大的文艺复兴运动。资产阶级的人文主义新文化向神道的封建文化宣战，要求解放人的个性，恢复人的价值，发展人的能力，反对宗教对人的发展的禁锢。这一运动促进了教育实践和教育理论的发展，出现了像维多里诺、伊拉斯谟、拉伯雷、蒙田和莫尔等人文主义和空想社会主义思想家和教育家。继文艺复兴运动之后，欧洲资产阶级又以宗教改革的形式向封建统治发动了进攻。新教与旧教的斗争有较广泛的群众性。这一斗争动摇了罗马天主教廷对欧洲教会的统治，使教会从属于国家，促进了资产阶级民族国家的成长与独立，并对欧洲教育的发展产生了深刻的影响。17世纪英国资产阶级革命成功，建立了历史上第一个资产阶级政权。18世纪从英国开始的产业革命,又把资本主义社会推进到大机器生产的新阶段。大机器生产代替了工场手工业，科学技术在生产上得到广泛应用，使生产力和科学技术相互促进,迅猛发展；在不到200年的时间内，社会生产便由机械化到电气化，直到现在的电子计算机普遍应用和自动控制的航天时代。特别是近100年来,资本主义生产和科学技术、文化教育发展到相当高的程度，现代化的生产较前更为迅速地发生着变革。 
　　资本主义生产的发展,对教育提出了更高的要求,不仅要求扩大劳动者的数量，而且要求提高劳动者的质量。进行机器生产的工人必须具备一定的文化科学知识，掌握一定的机械原理和技能。这样,就要求学校扩大教育对象, 对劳动者给予必要的文化教育。 由于资本主义政治、经济发展的需要,以及劳动人民争取教育权的斗争,资产阶级为劳动人民开办一些学校,并提出'国民教育'、“普及义务教育”等口号。这样,培养劳动者的任务,开始从劳动实践中转入到主要由学校教育来承担了。 
　　学校中受教育的人越来越多，封建时代的个别教学的形式已不适应教育发展的要求，于是班级授课制开始产生,出现了班级上课的新的教学原则与方法。班级授课制，最早是17世纪捷克教育家J.A.夸美纽斯总结出来的。他进行了长期的教育实践。他写的《大教学论》(1632)是西方第一部系统论述教育的专著。它标志着教育学向独立科学发展的开端。夸美纽斯的教育思想，不只是他个人经验的总结，也是时代的产物。这些思想反映了当时工场手工业的生产对教育发展的要求。大机器生产所带来的教育上的新变化，使班级授课制等理论更显示出巨大的意义。现代生产和科学技术的发展，又使教学形式和方法产生了新的变革；教学机器、电化教育等现代化的教学手段，在学校中得到广泛应用。 
　　随着教育实践的发展,教育科学也逐渐形成。继《大教学论》之后，又有了英国J.洛克的《教育漫话》(1693)、法国J.-J.卢梭的《爱弥儿》( 1762)、瑞士J.H.裴斯泰洛齐的《林哈德与葛笃德》(1781～1787)等；到19世纪，德国J.F.赫尔巴特的《普通教育学》(1806)和英国H.斯宾塞的《教育论》(1861)又把教育科学推向一个新的发展阶段。特别是赫尔巴特的著作，利用了心理学和伦理学作为教育学的理论基础，使教育学形成一个比较完整的体系。到20世纪初,为解决资本主义社会种种矛盾,又出现了美国J.杜威的实用主义教育体系。随着生产的发展，新的学派不断涌现，教育学科也日益分化，形成许多独立学科以及同教育学科相关的边缘学科，出现了一个包括教育学在内的教育科学体系。教育科学开始向纵深发展。 
　　大机器生产要求全面发展劳动者的智力和体力，要求教育同生产劳动密切结合。随着生产向现代化发展,劳动者只掌握一般的文化科学知识和生产技能，已不能适应生产发展的需要。工业发达的资本主义国家，都更加重视教育，把智力开发放在比物质资源的开发更为重要的地位。很多国家都增加了教育经费，普及了初中，甚至普及了高中，发展了大学教育和成人教育。 
　　资本主义社会的教育仍具有鲜明的阶级性。资产阶级往往用虚伪的“超政治”、“民主性”掩饰其教育的阶级性，声称他们的教育是“机会均等”的，似乎已具有“全民性”。这不符合实际的情况。在资本主义制度下,由于财富的巨大差别和大学里高昂的学费,有产者和劳动者之间是不存在教育机会均等的。资本主义社会的教育是资产阶级控制着,为资产阶级服务的。对资产阶级来说,给劳动人民多少教育,给以什么样的教育，不完全取决于生产力发展的需要，而更多的取决于是否符合资产阶级的利益。F.恩格斯指出：“既然资产阶级所关心的只是工人的最起码的生活，那我们也就不必奇怪它给工人受的教育只有合乎它本身利益的那一点点”（《马克思恩格斯全集》第2卷，第395页）。资本主义教育发展的历史也证实了这一点。马克思主义创始人运用辩证唯物主义与历史唯物主义的方法论，科学地分析了资本主义社会的种种矛盾，对资本主义教育的资产阶级性质作了无情的揭露，并为教育科学奠定了理论基础。 
　　当西方各国进入资本主义社会的时候，中国还处在封建时期。两千多年的封建统治，使中国社会生产力发展十分缓慢。1840年鸦片战争以后，帝国主义侵入，中国开始由封建社会逐渐沦为半殖民地半封建的社会，从而也产生了半殖民地的和半封建的文化教育。在教育上，一方面仍以尊孔读经为主，另一方面也抄袭了一些资本主义国家的教育制度和内容，废科举，兴学校，发展实科教育，增加自然学科等。同时，随着帝国主义的文化侵略，帝国主义在中国也开办了许多学校。从洋务派的“中学为体，西学为用”，到维新派对教育的改革主张，直到后来国民党统治时期推行的奴化的、封建主义的、法西斯主义的教育，使中国的教育变成了帝国主义、封建主义、官僚资本主义教育的混合体，适应了旧中国的政治和经济的要求。与此同时，在中国共产党领导下，革命根据地建立了中国自己的民族的、科学的、人民大众的新民主主义教育。新民主主义教育以共产主义思想为指导，是人民大众反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的教育。它为新中国社会主义教育的发展，奠定了基础。